Com base no relato de 2 acolhimentos psicológicos na área de geriatria numa Unidade Básica de Saúde (UBS) na região de Campinas e da participação-observação em um Grupo de Acolhimento Psicológico - às mulheres com quadro de depressão -, foi possível produzir uma meditação que permitisse inferir como se dá o processo de significação da experiência. Já em outros dois casos – observados no Centro de Psicologia Aplicada (CPA) de Campinas - e apoiado pelo exame empírico minucioso, pudemos obter uma aproximação da realidade, extraindo – e observando – desta, uma rede de conceitos e os articulando de tal maneira a facilitar um modo de raciocínio clínico fenomenológico-existencial e com possibilidades de compreensão dos modos perturbados de ser em um horizonte dinâmico. Intentou-se mostrar que a dificuldade de transformação dos sentidos se dá por causa da sua materialização na realidade terrena, que esta é constituidora do mundo-primordial e dificulta a transição do dasein para os sentidos-outros alvejados a partir do mundo-primordial, mas que se encontram no além-mundo. Demonstrou-se a noção de possível-distante, a de fio existencial de sentido estruturante, possibilidade-em-extensão, tumultuação do dasein, dissonância temporal, viabilidades-outras, enclausuramento, além de ter intentado mostrar a existência de estruturas ônticas fundamentais no mundo-primordial.

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